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在西班牙,每個地方,每個傳統的人名和每個行業都有主保。 515是馬德里主保日,聖依西多羅San Isidro。聖依西多羅除了是馬德里的主保,也耕作者的主保。又因為他在以耕田維生前的職業是鑿井,所以他也是求雨者的守護主保。

 

主保是天主教的一個概念。新教,也就是臺灣稱的基督教不贊成或沒有這樣的想法。簡單的說,就是在世時是善人或殉教者,而且在他身上曾發生過奇跡,死後由教宗封為聖人,守護跟他有關的地方或特定群體。 以前和現在的天主教徒而且還相信,因為是聖人,老天爺更會聽到他們的祈求,請求聖人幫著祈禱會更有效。所以有關聖人,主保等,人物是歷史上真實存在過的,但至於奇跡等,當然就不能說是一個客觀的事實。唯一事實是這些都是天主教的傳統。藉由今天這篇文章,我們可以瞭解中古時代人們的想法,這些傳統的由來和現在代表的意義。換句話說,各位請不要抱著排斥宗教的態度而是把它當一種對歐洲文化的常識來看待。

 

同一個名字有時候還不止一個守護聖者。馬德里的主保,聖依西多羅,指的是一個11世紀末,12世紀初的農耕貧民基督徒人物。那時候馬德里只是跟其他許多中世紀以農業為主的地方一樣,時間點是在伊斯蘭教徒最後的統治時代。當然這是在菲力浦二世 (Felipe II) 把馬德里變成首都前500年左右的事。

 

傳說聖依西多羅是個虔誠基督教信徒。他每天去幫雇主耕作農田前都要先去教堂望彌撒,有時候會因此晚上工,遭同伴們打小報告。雇主偷偷跟蹤看是不是真的有這個情形,結果發現他雖然因為去教堂而遲到,但牛兒們卻自己知道耕種他負責的那塊地,讓雇主不但沒話可說而且還覺得這是奇跡!

 

據說這個人本身出生很貧窮但一向對其他窮人特別照顧,包括對冬天在雪地上沒有東西可吃的小麻雀發揮愛心,把袋子裡的糧食倒出來給它們吃。分一部分給鳥吃後,竟然袋子裡的轂子又恢復原來的量,又是一個奇跡! 像這樣善心救人的奇跡還有,但因為對傳統瞭解沒影響,我覺得沒意義一一例舉。 重點是要成為教會封的聖人,必須要有奇跡的記錄。

 

他的妻子後來也成為聖女。現在從馬德里Atocha火車站出來的一條重要大街,就是用她的名字, Santa María de la Cabeza 依西多羅在1172年過世。 貧窮農民出生,所以只能葬在一個叫San Andrés的教堂外的墓園。他雖然並沒被教會封為聖人,但因生前是個有慈悲心的善人,在當地人的心中,他已經像個聖人了。當地人在他葬在墓園40年後,要求教會把他屍骨安葬在教堂內。這就像所謂的撿骨,但這時候發現他的屍骨竟然好像不朽!

 

以前國王打仗,常會祈禱聖人,要聖人幫著祈禱老天保佑。西元1212年,伊比利半島上信基督的跟伊斯蘭王國打了幾百年的戰爭,也就是後世稱為西班牙光復戰爭 (La Reconquista)Navas de Tolosa 有一場決定性的戰役。當時戰勝伊斯蘭勢力的天主教國王,阿豐索8(Alfonso VIII),為了答謝這位聖人幫他祈求老天,下令用貴重金屬和刻畫著他生平的彩繪,幫他做了一個非常尊貴的外棺,並且在教堂裡建了一間小聖堂,供奉他的屍骨

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聖髑 (reliquia) 就是重要宗教人物的遺體或遺骨,或是他們用過的東西,佛教,天主教都有。就是為什麼歐洲哪個教堂有越多聖人骨頭或聖人用過的東西,那個教堂就越 「厲害」!

 

來西班牙玩的人,可能會去賽維亞 (Sevilla),也會去托雷多 (Toledo),去了也都會看這兩個地方的主教堂。我帶的團應該都聽我提過,這2個地方的人互相吐槽。賽維亞人說他們的教堂了不起,因為是世界最大的歌德式教堂。但托雷多人笑他們說,那只是個空盒子。 因為托雷多的主教堂雖然占地不是最大但裡面充滿寶貝。寶貝除了藝術作品外,別忘了聖髑才是真正讓一個教堂厲害的關鍵,就像一座廟靈不靈的概念是類似的。

 

馬德里的依西多羅這個聖人的屍骨自然也成為重要的聖髑。

 

 

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    西班牙的羅莎 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()